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严谨治学润物无声
——记中央党校罗建波教授
来源:学习时报    作者:杨云     2017-11-24 10:15:00 

  罗建波,中央党校国际战略研究院教授,中国外交研究室主任,国家高端智库重点项目首席专家,外交部“中非联合研究交流计划”评审专家。长期从事中国外交和中非关系的教学与研究,研究方向涉及中国外交理论与战略、软实力与国家形象、中非关系与“一带一路”等。为中央党校省部级干部进修班、中青年干部培训班、厅局级干部进修班等班次讲授相关课程。已出版《中国特色大国外交研究》《中非关系与中国的大国责任》等学术专著5部,在国内外刊物上发表论文200余篇。曾赴美国哈佛大学、耶鲁大学和韩国延世大学做访问学者,多次赴欧美和亚非国家调研、讲学或参加国际学术研讨会。
  人们常说,千里马常有而伯乐难求。很多人因此感慨,人生遇一伯乐足矣。在我的求学道路上,能够遇上罗建波老师这样的好导师,我深感荣幸。罗老师的魅力,不仅在于他出众的学识和才华,也在于他为人的谦逊和真诚。为学贵精,为人贵诚,这是罗老师对自己的要求,也是他的真实写照。
科学精神 人文情怀
  做学者不易,做一名好学者更难。从罗老师身上,我深刻体会到,一名优秀学者除了必需的科学精神外,还需要人文情怀和家国天下情怀。
  罗老师的学术生涯从非洲研究起步。非洲是个相对遥远和贫穷的大陆,非洲研究相较于大国研究而言,也要相对边缘一些。但罗老师二十年如一日,多次赴非洲实地调研,与非洲朋友打成一片,脚踏实地去理解非洲、尊重非洲。他的执着与坚守,背后是他对非洲文化的理解,是他对非洲人的关爱。今天,罗老师早已成为国内外知名的非洲问题专家,与他身上特有的人文关怀是分不开的。
  一位《中国社会科学报》的编辑曾问过罗老师,中国非洲学的学科特色和属性是什么?罗老师认为,相较于国际政治其他领域的研究,非洲研究在话语体系和研究旨趣上有着很大的不同。大国研究聚焦的是实力、权力、利益、地位,思考的是博弈、竞合、均势、结盟。而非洲研究更多强调的是发展合作、人道援助、大国责任、全球治理,思考的是南南合作和国际体系的公平公正发展。大国研究思考的主要是国家间关系,而非洲研究观照的则是人、人类的根本福祉。做好非洲研究,对于平衡我们的学科体系,激发我们的国际关系理论创新,创新我们的外交思想和实践,甚至对于丰富我们的视野和心灵,都有很重要的作用。理解非洲,有助于我们认识自身,也有助于我们认识世界。
  近年来,罗老师的研究还广泛涉及中国外交理论与战略。作为中央党校创新工程重大项目的首席专家,罗老师带领“中国特色大国外交”研究项目组,对中国外交理论的演变、中国外交布局的调整、中国外交战略与举措的创新以及中国在世界的形象和道义等问题,进行了系统而全面的研究。他强调,研究当下中国外交,必须准确认识中国与世界发展大势,必须准确研判中国与世界的关系,据此确定中国的身份定位并思考中国在世界的形象、责任与道义。
  我们从哪里来,现在在哪里,要到哪里去?在他的专著《中国特色大国外交研究》一书中,罗老师这样阐述到,如果说,在改革开放后的很长时期里,中国的发展目标是“如何成为一个大国”,那么在中国逐步实现发展的今天,也需要思考并回答一个新的问题,即“如何更好地做一个大国”,这自然需要中国为世界发展贡献更多力量,为解决全球性问题贡献更多中国方案,为人类发展贡献更多中国思想、理念和制度,进而推动国际秩序和国际体系更为公正合理的变革。中国需要继续做好全球治理这篇大文章,努力推进中国由“追求自身发展”转变为“引领世界发展”,推动中国身份由国家纬度走向更为宽广的全球纬度,进而全面塑造中国的全球观念、全球身份和大国形象。这是中国成为真正全球性大国的重要体现。
立足前沿 求真务实
  通过阅读罗老师的著述与文章,可以发现,他始终立足学术前沿,参与了很多最前沿的学术讨论,在一些领域甚至引领着学术发展方向。他较早参与了中国国家形象与软实力的研究,较早论及中国的发展模式与治国理政经验,较早参与讨论新时期中国的大国责任与道义,较早系统研究中国的国际话语权建设,也是国内率先研究中国特色大国外交的学者之一。
  在他最近的一篇文章中,罗老师系统回答了两个当下国内外都非常关注的问题:中国发展和治理模式到底有何优长?中国又该如何向世界讲好自己的治国理政经验?他把中国发展模式的特点与优势概括为五点:对独立自主和自力更生的深刻理解和一贯坚持,拥有一个有意愿也有能力致力于发展的政府,采取了一种“发展导向”的问题解决路径,拥有有效的国家治理能力,以及对“社会共识”的塑造和强调。他特别强调,向发展中国家讲好中国的治国理政经验,一定要坚持平等尊重、互学互鉴。我们要看到,很多发展中国家的历史文化与中国有着很大的不同,政党政治制度也与中国有着很大的差异。因此,治国理政经验交流应是在“存异”中“求同”,在相互尊重的基础上分享彼此的发展和治理经验。
  罗老师的文章,还体现了他一贯求真务实的学术风格。他曾讲,我们过去几十年取得了堪称世界奇迹的发展成就,我们理应感到自豪和自信,但也需永葆初心,做到居安思危。他认为,当年“韬光养晦”的精髓之处,在于尽量避开世界主要矛盾的矛头,避免成为世界矛盾的焦点。在当前时代,其实质是要求我们始终谦虚谨慎、戒骄戒躁,努力解决好自身问题并集聚国家发展的核心竞争力,同时积极运筹好与外部世界的关系,维护和延长中国发展的战略机遇期。
启迪思想 润物无声
  罗老师曾受《研究生教育研究》杂志之约,撰文谈及研究生的教育与培养。古人有言,授人以鱼,不如授人以渔。他说,其实在这句话后面还可以加上:更不如授人以欲。授人以鱼,仅供一饭之需;授人以渔,可以受益终生;授人以欲,则可以成就无限可能。年轻学子们的头脑,不是一个可以被随意填充的容器,他们更像是一把需要点燃的火把。他因此感叹,作为学生求学路上的领路人,老师们必须努力做得更好。
  他嘱咐学生们,学术研究需要大胆假设,小心求证。一般来讲,在自然科学那里,一个命题通常只有一个答案。如果有两个,那么其中一个多半是错的。而社会科学则不同,一个命题可能而且完全应该有几个甚至几十个答案,这恰恰是社会科学的繁荣。正所谓“百家争鸣”“百花齐放”。他希望学生们,把入校时的那份“激动”,转化为不断求知求新的“激情”。为人需要中庸,但学术个性则需张扬。
  罗老师的家国情怀也感染着我们。他勉励我们,研究生不仅要有知识,还得有些理想。这个理想,小到自己的人生抱负,大到民族和国家的伟大复兴。北宋理学家张载曾言:“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。”这句话,表达的是读书人的胸襟,彰显的是知识分子的宏愿。他希望我们,无论在什么年代,我们读书人都需要有一些家国情怀,有一定的历史使命感和责任感。
  罗老师对学生们的期待,不只是有学识,有理想,还希望他们有气节。他说,屈原和包拯之所以能名垂千古,不只是因为他们有学识,更在于他们有气节。我们都是社会里的人,都需要从流。但我们也要择善固执,保持初心不变。无论世事如何变化,我们都需要坚守自己的情操、道德、良知和底线。我们需要提高“学品”,但更需要重视培育“人品”,做到两者的相得益彰、相互促进。修身、齐家,才能治国、平天下。
  罗老师有时看似严肃,但其实他是个特别能传递“温暖”的人。他曾推荐电影《阿甘正传》,希望我们用心去感悟阿甘的简单与执着、坚定与快乐。他希望学生们,不只是“勤学”“苦学”,更要“善学”“乐学”;不仅能够“吃苦耐劳”,也要“潇洒走一回”。记得在我们入学新生见面会上,罗老师曾风趣地对我们说:“在并不算短的三年时间里,大家可以认真做好三件事:好好读几本书,好好写一篇论文,好好谈一次恋爱。如果十年、二十年之后,你们回想自己最美好的时光是在中央党校度过的,那才是我们老师最希望看到的。”

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